今天给各位分享趣说端午丨关于端午那些传说的知识,其中也会对趣说端午丨关于端午那些传说进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!

本文导读目录:

1、趣说端午丨关于端午那些传说

2、【网络中国节·端午】 “端午节”的由来有五种传说,你都知道吗?

3、关于端午节的传说故事有哪些

  端   午   佳   节   方块三角圆   端午的来历,你知道吗?   农历的五月初五是我国的传统节日——端午节。两千多年以来,端午节一直是我国各个民族纪念民俗的佳节,从古时的划龙舟、食粽子、插菖蒲……到今日的全民健身、防疫祛病、避瘟驱暑、祈求健康……许多古人的习俗都被完整地传承了下来。   端午的由来与传说   有关端午节的由来众说纷纭,从名人故事,再到时令传说,曾有过“屈原说”、“伍子胥说”、“夏至说”等多个版本,你都知道吗?   ▼   纪念屈原说   据史料记载,公元前278年农历的五月初五这天,楚国大夫屈原在听到秦军攻破楚国京都的消息后,悲愤地写下绝笔作《怀沙》,投入汨罗江以身殉国。沿江的百姓们知道后,都纷纷载船前去打捞,并将粽子投入江中,以免鱼虾蚕食他的身体。后来便在这天形成了吃粽子的习俗,因此,端午节又被称为“粽子节”。   纪念屈原说   据史料记载,公元前278年农历的五月初五这天,楚国大夫屈原在听到秦军攻破楚国京都的消息后,悲愤地写下绝笔作《怀沙》,投入汨罗江以身殉国。沿江的百姓们知道后,都纷纷载船前去打捞,并将粽子投入江中,以免鱼虾蚕食他的身体。后来便在这天形成了吃粽子的习俗,因此,端午节又被称为“粽子节”。   夏至说   1983年,刘德谦先生在《端午始源有一说》中,认为端午来自夏、商、周时期的夏至,他的解释源于《岁华纪而》中对端午的描述为“日叶正阳,时当中夏。”即端午节处于夏季之中,因此,端午节又被称作“夏节”、“天中节”。而有关竞渡、吃粽子的习俗,隋代人都将它们视为夏至日的娱乐活动,而并非是打捞投江的诗人屈原。   恶日说   在先秦时期,古人普遍认为五月是毒月,相传初五这天邪佞当道、五毒并出,因此便将五月初五视为“恶日”。在《吕氏春秋》中有一章规定:人们在这一天要禁欲,斋戒;而在先秦之后,这一天也被当作不吉之日,人们都会在这天插艾叶驱灾辟邪、喝雄黄酒避疫。   其实以上四个都是端午节来源的传说,民间关于端午节的别名曾多达二十多种,如“端五”、“五月节”、“女儿节”等,你知道这是为什么吗?   端五   “端五节”真不是错别字!在唐朝以前,五月初五被称作“端五节”,后来因唐玄宗生于八月五日,为了避唐玄宗之讳,大臣宋璟则将“端五”改成了“端午”。   五月节   跟小编一起用闽南语读“五月节”,在闽南地区,人们将吃粽子与五月紧密联系在了一起,寓意为吃了五月节之后的粽子才可以不穿冬衣,因此又被称作“五月节”。   女儿节   而“女儿节”则体现出父母亲对女儿的关爱。据《帝京景物略》中记载,从五月初一到初五,家家户户都会将家里的女孩子打扮得很漂亮,并在头上簪一朵石榴花。在端午节这天提前来到天坛,中午后离去。古人们认为这样可以避免五月的“毒”伤害女儿,“女儿节”则是为家中女孩子祈求健康的一种仪式。   端午节的习俗   端午节的别名这么多,岂不是习俗也很多?   的确,但是它们大致可以分为两类:   一类是祭祀,也就是以龙图腾的祭祀,比如划龙舟比赛等。   而另一类则是以驱灾为主要目的,也就是祛毒除恶、辟邪驱鬼等,比如是食粽子、挂艾草,或喝雄黄酒等。   赛龙舟   由“纪念屈原说”中渔夫们划起船只寻找屈原,演变到如今在端午节前后几天,大江南北都要进行“赛龙舟”活动。龙舟上的船手们划动船桨,在江上以速度比拼,这在中国已有1500多年的历史。   食粽子   为缅怀屈原,楚国人便用竹筒装米,投江祭奠,这就是中国最早的粽子——筒粽的由来。经过数千年传承发展,现在的粽子大多用箬叶包裹,加入糯米、黄米制成,不同地区的做法还有不同,比如分口味的甜粽、分材料的肉粽等。   挂艾草   历史上的五月初五之所以被称为“毒日”,是因为在五月气候逐渐攀升,又正值雨季,蚊虫较多,湿气较重,古人则认为五月是“毒月”。在《荆楚岁时记》中记载到:“采艾以为人,悬门户上,以禳毒气”,写的就是艾草是药用植物,既可治病,又可驱虫,古人们往往就会在家门口挂上几株艾草,用来防蚊、辟邪。   喝雄黄酒   在酒中可以加入雄黄、中药制成药材酒,因此,饮用雄黄酒也是古人避瘟避毒的习俗。但在古代有很多地方都只是将雄黄与酒混合、晒过后涂在小儿额头、鼻子处治病,并不饮用。因为雄黄虽可入中药,但有毒,大家不要草率饮用。   端午节的祝福:   到底是端午节安康,还是端午节快乐?   其实从以上的来源、故事都可以看出,在古时,五月初五更多的是个悲情的日子,“端午节”也是一个用来祭祀、缅怀的节日,不能互祝快乐,只能互道“安康”。   但是,随着时代的进步,如今的端午节也有了新的意义:属于喜庆热闹、阖家团圆的日子,很多人会在这一天和家人欢聚,一起吃粽子、挂艾叶、看龙舟,端午节也变成了“有温度”的节日。   所以在这样的一个日子里,说“端午快乐”并不代表没文化或不尊重,“端午安康”也不该“高人一等”,毕竟,不管是安康还是快乐,都满载着大家对端午节这个节日的祝福,没有必要特殊强调与纠正。   END来源:网络欢迎转发至朋友圈。公众账号转载,需注明引用出处:微信号smqfood。【更多文章精选,请到产业园地搜索】1、冷链食品新冠病毒核酸检测哪里有?SMQ帮你忙2、未雨绸缪,食品放射性核素检测我们准备好了3、事关宝贝们的口粮,速看!新版婴配国标解读(上)4、史上最严的婴幼儿奶粉标准!新版婴配国标解读(下)5、婴儿配方食品新国标GB 10765-2021解读,有哪些重要变化(上)6、婴儿配方食品新国标GB 10765-2021解读(下)隆重登场  点击蓝字·关注我们我国每年的农历五月初五,俗称为“端午节”。其中端有“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月,正月建寅,二月为卯,依次这样到五月为午,所以称五月为午月,“五”与“午”通,“五”又为阳数,所以说端午又可以叫做端五、重五、端阳、中天等。   从我国的史籍上看,“端午”二字最早时出现在晋人周处《风土记》:“仲夏端午,烹鹜角黍”。所以说端午节是我国汉族人民的一个传统节日。当然在这一天,活动也是有很多的,其中必不可少的活动逐渐被演变成:赛龙舟,吃粽子,挂艾叶、莒蒲,薰白芷、苍术,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,为的是纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,为的就是纪念屈原。挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,据说是为了压邪。   尽管端午节每年都在过,可是人们对端午节的来历却不是很清楚,归纳起来,大致有以下诸说。第一种说法,纪念屈原说。这种说法最早出自于南朝梁代吴均《续齐谐记》以及南北朝梁宗懔《荆楚岁时记》的记载。传说,屈原于五月初五自投汨罗江,死后又被蛟龙所困,世人都为此事感到悲哀,所以每当到了此日就会投五色丝粽子到水中去,为的就是驱蛟龙。还有传说,屈原投汨罗江后,当地的百姓闻讯马上划船捞救,一直搜寻至洞庭湖,终不见屈原的尸体。当时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是在打捞贤臣屈大夫的时候,就再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们就荡舟在江河之上,在这之后才逐渐地发展成了龙舟竞赛。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原是相关的,这里有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”   第二种说法,迎涛神说。这种说法是出自于东汉的《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。   第三种说法,龙的节日说。这种说法来自于闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。闻一多认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是:第一,端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。第二,竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。第三,古代五月初五有用“ 五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。   第四种说法,恶日说。据说在先秦时期,普遍的认为五月是个毒月,五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中也记载道:“此日蓄药,以蠲除毒气。”宋徽宗赵佶五月初五生,从小寄养在宫外。由此可以看出,古代认为五月初五是恶日,这是普遍的现象。可见从先秦以后,此日均为不吉之日。这样,在此日插莒蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。   第五种说法,夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中,提出三个主要理由: 第一,权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五要吃粽子的节日风俗,却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡,隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动,由此可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。第二,端午节风俗中的一-些内容,如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等,实际上这些风俗都是与屈原无关的。第三,《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是:“日叶正阳,时当中即端午节正是夏季之中,故端午节又可称为天中节。所以端午节的最早起源当系夏至。众说纷纭,而以纪念屈原说影响最为广泛。因为屈原的人格、艺术超群,所以人们也就愿意把这一纪念日归之于他。   就粽子来说,粽子的种类是非常多的,按照地域分的话,大致分为南、北。除此之外,就是包粽子的叶子的种类,这也是有南、北之分的。在南方,由于盛产竹子,就地取材以竹叶来缚粽子。一般人也都会喜欢用新鲜的竹叶,因为干竹叶绑出来的粽子,熟了以后没有竹叶的清香。那.么北方人呢,就会习惯用苇叶来绑粽子。因为苇叶的叶片细长而窄,所以一般是要用两三片叶子重叠在一起来使用的。其实粽子的大小也差异甚巨,有的可以达到一两公斤,这是巨型兜粽,当然也会有小巧玲珑、长不及两寸的甜粽。从口味上来说,北方的粽子是以甜味为主,而南方的粽子则是甜少咸多。   来源:腾讯网  端午节有着祈福平安的美好寓意,端午节是我们相当熟悉的节日了,你知道关于端午节的传说故事吗?以下是由出国留学网小编为大家精心整理的“关于端午节的传说故事有哪些”,仅供参考,希望能够帮助到大家。   1.纪念屈原   据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,他遭谗去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人   节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月初五,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后,楚国百姓哀伤不已,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭被蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。   2.纪念伍子胥   端午节的第二个传说,在浙江一带流传很广,是纪念春秋时期的伍子胥。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五   战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰辅伯嚭受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。   3.纪念孝女曹娥   端午节的第三个传说,是为纪念东汉孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建嫦娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。   4.古越图腾祭   近代大量出土文物和考古研究证实:长江中下游广大地区,在新石器时代,有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属,据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。百越族亦写百粤族(越粤互通),指华南越地的百越族原住民。又称为越族、古越族、越人、古越人,是泛指居于古代南方越地的古代部落。百越有许多支系,其中干越、扬越、东瓯、闽越(闽越族)、南越(南越族)等几支百越中的大族,西瓯、驹越、骆越等演变为现代的壮侗语族,如壮族、傣族、黎族等,以及越南、老挝、泰国、缅甸、印度境内的京族、岱族、佬族、泰族、掸族、阿豪姆人等民族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明,他们有断发纹身的习俗,生活于水乡,自比是龙的子孙。其生产工具,大量的还是石器,也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中,烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的,是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人,端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中,大部分百越人已经融合到汉族中去了,其余部分则演变为南方许多少数民族,因此,端午节成了全中华民族的节日。   5.迎涛神   春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。这则传说,在江浙一带流传很广。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥投奔吴国,带吴伐楚,五战五胜,攻破楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后,其孙夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。伍子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国太守受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴都之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。   励志故事 爱情故事 儿童故事 搞笑故事 恐怖故事 哲理故事 神话故事 历史故事
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原文地址:http://scnuyjs.net/post/20900.html发布于:2026-03-11