当代中国最庞大弱势群体的界定、成因及对策

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本文导读目录：

1、弱势群体有哪些？

2、如何对待弱势群体？

3、当代中国最庞大弱势群体的界定、成因及对策

　　今天我们来说说“弱势群体” 　　首先，哪些人属于弱势群体的一员呢？比如：儿童、老年人、残疾人、精神病患者、失业者、贫困者、下岗职工、灾难中的求助者、农民工、非正规就业者以及在劳动关系中处于弱势地位的人。弱势群体会存在三个基本特征：第一，弱势群体的成因受各种因素的制约，既可能是客观的或自然的，如社会的制度安排，生理特征上的健康状况低下，先天或后天残疾等；也有可能是主观的或人为的，如对女性的性别歧视，对城市农民工的社会歧视。第二，贫困性是弱势群体在经济利益上所面临的共同困境。“弱势群体”这个概念虽然不能完全与“贫困人口”这个概念画等号，但至少是高度重叠的。第三，在社会和政治层面，他们也往往处于弱势的地位。这主要是表现在他们表达和追求自己利益的能力较低。 　　日本是个老龄化大国，在发达国家中，日本的犯罪率较低但唯有老年人这个群体，犯罪数量却在逐年增加。随着老龄化的加剧，“老年犯罪”在日本逐渐成为一个严重的社会问题。日本2015年度《犯罪白皮书》显示，近20年来，日本老年人服刑人数一直在增加。2014年与1995年相比，老年人犯罪总数增长约4.6倍。根据日本警视厅的数据，2015年日本被捕或接受警方盘问的嫌疑犯中，有近20%为65岁以上的老人。很多老年人走向犯罪，是因为贫困。 　　中国的老龄化也正在一步步加深，中国的老人，也会因为同样的理由去犯罪吗？在互联网上稍加搜索，就不难发现，在中国因为生活困境想“吃牢饭”，和打“入狱养老”主意的人并不是个例 　　显然，这一状况还会随着老龄化的日益加深越来越严重物质上的缺失，让人宁可坐牢去保障自己的生存性欲上的渴求，让人去侵犯比自己更弱小的群体还会有怎样的后果？我们能阻止这种后果吗？ 　　举个例子：四川省广安市一座偏僻村镇内，一对智力残疾的母女多年来遭受村内多名男性的性侵，致使女儿怀孕当地警方对全镇所有成年男性抽血做DNA排查，查验结果表明，犯罪嫌疑人是两名80多岁的男性 　　同为弱势群体的老人，对更为弱势的智力残疾女性一而再，再而三地侵犯这令人愤怒、胆寒，也令人深思生活在现代社会的每个人，内在都存在着多种可能性，善良或邪恶，圣人或罪人，利他或自私，善良或残酷，清醒或疯狂。是社会文化环境的不同，才激发出每个人的不同特质，每一个人在遭遇到无法选择的境地时都会有一种不顾一切的冲动。对于弱势群体来说，那些境遇对他们的影响可能会更大，他们保持清醒的能力也与常人不同。 　　有小伙伴问，这案例真实吗？80多岁的老人，不可能吧？非常令人遗憾的，这是真的，而且这类事件的发生不在少数福建省妇联法律服务中心统计，60岁以上的老人强奸幼女案，每年都要发生30起左右，且呈上升趋势“老人依旧会存在性需求”这种认识很少会出现在非老年人群体的脑中这种认识的缺失会带来什么？2012年我国老年艾滋病患者总人数，与2005年相比，增加了5倍多根据中国疾控中心发布的数据，2016年，我国的老年艾滋病患者1.3万例，是2010年的3.6倍2017 年初，国务院在 《中国遏制与防治艾滋病十三五行动计划》中， 首次将老年人列入重点宣教人群老年人的认识中，艾滋病是“年轻人的病”，他们不知道如何防范这种疾病的发生，因为他们没有渠道去了解 　　而令人恐惧的是，老年人性需求被忽视，带来的不仅仅是对老年人群体的伤害，还有对更为弱势群体的伤害 　　因为他们自己的心理需求没有被看见因为没有人告诉他们这一行为的恶果因为贫穷与无知那这种伤害，就更应该被理解吗？弱势群体的犯罪行为，更应该被理解吗？ 　　理解的人认为，理解不等同于原谅，理解的最终目的是为了更公平的惩罚不理解的认为，贫穷与无知并不是犯罪的遮羞布，我们需要看见弱势群体的需求，但不能容忍他们的犯罪还有一种声音认为，我们应该从客观的角度去理解弱势群体的犯罪行为，从防范的基础上去理解起犯罪缘由，起到预防犯罪的作用 　　实际来说，不管是老人年犯罪，还是青少年犯罪，又或者是各种报复社会的行为，各种砍杀事件的发生，归根结底还是因为我们没有一个很好的社会支持系统，没有办法及时做到防微杜渐，也没有一个很好的心理疏导系统，或者精神方面的社会支撑。一切不管是“恶意”的还是“善意”的行为都是我们的内心在“作怪”而已。因为贫穷，因为没有常识，没办法接受到好的教育，没有人及时拉一把，最终只能坠入“深渊”，而不自知。　　指导老师马青，长沙市南雅中学语文教师。作文题目： 　　补充阅读资料（部分）： 　　优秀作文：予“弱势群体”以尊重高2003班 刘宇哲弱势群体相关问题是社会的难点，也是痛点，保护好弱势群体的利益有利于社会稳定，并保障人之为人的尊严。如果社会对底层人民失去最基本的关怀之心，将极大限度挑战人类社会的伦理体系，将加剧现阶段不可避免的阶级矛盾。所以,如何帮扶弱势群体十分关键。我们帮助他人，要先把他们平等地放在人的位置，要给予他们人的尊严，要关注他们作为人的权利。不要老是抱着那套社会达尔文主义,认为弱势是他们自己的问题,从而去否定他们的一切，去批判他们的身上各种弱点，最终去践踏他们人的尊严。但是，你有没有想过也许他们从来没有接受教育的机会，所以不懂各种各样的规矩，也许他们有些苦难你不曾知晓，也许他们身上的缺点你也一个不少，当你拿起石头去砸他们时是否审视过自己。当一个社会占据优等资源的人把别人的苦难当作自作自受，将自己的成功归于理所应当。那么，人的道德感将会丧失，不自觉地变成茹毛饮血的野兽，在丛林里弱肉强食。所以，关注弱势群体的同时，尊重他们作为人的尊严。帮助弱势群体，不能只靠一腔热血支撑一时，更多的是要帮助他们真正的站起来。像材料中的女白领事件，人们执着于讨论女白领做事的是非，而大家却没有去思考如何从真正意义上地帮助流浪汉。无论这份饭放在垃圾桶，还是送到手上，流浪汉还会是那个流浪汉，居无定所，朝不保夕。所以，为什么政府不专门设立流浪汉救助站，帮助他们找工作，去挣自己的钱呢？我们在社会热点中关注弱势群体，如果只是思考消除这个现象，那矛盾还会转化为另一种形式表达为另一种现象，就像之前很火的《农民工清退令》，说是保护人身安全，那又有谁去改善农村生活水平呢？农村经济不改善，仍然还会有人进城当农民工，与年龄无关，只有彻底解决这个矛盾，这类现象才会消失。解决这类问题，就像煮一锅咸粥，我们不断去苛求米的质量，但如果不去调节盐的用量，把米给洗烂了，它也仍然难喝。我们是不是对弱势群体或施以援手的个体苛求得太多，却对本应承担起这个责任的社会太过宽容。 　　让微光照亮弱势群体 　　高2003班 梁浩然一列慢火车行驶在黔东南崇山峻岭之间，途经17个站点，票价最低两元，只为让偏远地区的老百姓能与外界更好交流。一位白领，将饭菜打包好，放在楼下，目的是不再让流浪汉翻垃圾桶找食物。小说《不存在的战区》中提到，联合王国中的贵族更有参军的义务，而且是战斗在前线。我想，贵族之于平民，便如我们之于弱势群体。无论是慢火车，或是打包的饭菜，亦或是参军的义务，都展现出了社会中的“强者”对“弱者”的关怀，是占用社会资源后对于社会本身的种种回赠。这样的一种扶助弱势群体、报答社会的行为是有理可依的。首先，正如卢梭所言“设问是人的天性”。我们大多数人，见到如农民工、残障人士等属于弱势群体的人，第一反应都是在慨叹“他们真惨”或是自问“他们经历了些什么？”。行动力较强的人则会在思考之余直接采取行动。另外一个原因便是源于历史的教训。当弱势群体的人一旦多了起来，社会就会更加混乱，好比上世纪的工人运动，所以现代的政府、早在教育中便有加入扶危济困的思想。我们受到现代的教育以及传统文化的熏陶，所以这种思想便早已存 于心中。我们虽然知道帮助弱势群体很重要，但更重要的，是明白如何正确地帮助他们。作为帮助者，最为重要的就是让被帮助的人愿意被帮助，所以要将自己与弱势群体尽可能的处在平等的地位上，让他们能够感受到自己依然是有尊严的，而不是如一件物品一般----被小心放置就结束了。更重要的是，要避免形式上的侵扰。形式主义只会让弱势群体认为自己是摆拍、博人眼球的工具，从而拒绝被帮助，引起“弱者更弱”的恶性循环。此外，我们还需花心思在“助人自助”上，提供教育渠道和工作岗位，让弱势群体能够掌握一定的生存技能、找到让自己生活更好的方式，避免反复落入弱势群体悲剧的发生。同样是在小说《不存在的战区》中，圣玛格诺利亚共和国强迫不同人种去前线作战，不愿意将任何一点仁慈的微光投向其它国家中处于弱势地位的人，最终引发了灭国的悲剧。因此，将援手施以弱势人群、既可以提高我们的道德水平，又可以让社会更稳固，生活更和谐，那我们又何乐而不为呢？扶 弱？高2003班 廖康屹弱势群体是可怜的、是需要帮助的，这是社会的一个共识。基于此共识，从政府到个人，许多群体给予了他们各方面的支持与援助，来帮他们走出困境。可这帮助，真的是正确而有效的吗？清退令——近日在全国多地发布施行的有关于清退高龄农民工的法令，很明显地说明了这一点。在现代人所考虑的健康、安全等问题前，弱势群体首先要考虑的，是自己及家人的生存问题。在这个问题面前，他们真的无能为力：接受政策，便是绝路。在这种情况下，我们应该思考：帮助，到底应该以什么形式存在？帮助，应该是从他人的角度进行考虑。社会地位的差异，决定了帮助者与被帮助者的逻辑不同。以强势者的逻辑去猜测弱者的需要，是行不通的。只有深入了解弱者，才能得到他们的拥护：“慢火车”上，缓慢的移速与逢站必停的多余，看似让人不满，实则极大地满足了农民们的特殊需要。而相反的，宋代王安石的“苗青法”，想为农民放无息贷款，却变成了贪官污吏害民伤财的暗器，此何言哉！只有与弱势群体打成一片，才不会有“何不食肉糜”之叹。帮助，应是人格之贵的体现。作为同情弱势群体之人，我们也要意识到，他们与我们一样是人，我们并没有高低贵贱之分。以一种高高在上的态度，即使是正确的行为，也难以被人接受。君不见“不食嗟来之食“的故事至今仍在。为了实现一个人人平等的时代，我们必须保证即使是在最穷困潦倒的时刻，也能保持住自己的尊严不失去。施舍可以有，帮助不可无，悲悯更是不可或缺。狂乱的不屑与大发慈悲的“赐予”必须被舍弃。那么，对于各位有志于助人为乐的爱心人士，什么行为才是合适的？一点点的关注，不厌恶他们的尊重，提及他们时正常的语气，这便足够了。扶弱之道，亦在其中矣。发自真心的行动，比也许丰富但冷冰冰的关爱，更加温情。 　　人是有个体差异的。其实，弱势群体在社会的任何一个阶段都会出现，只是表现形式不同罢了。我们必须去学会与他们相处，帮助他们向上走，直到取得人格的存续，生活的正常化，以及灵魂上的平等。 　　愿再无阴影之处高2003班 周基禹当一个地区还没有建筑，一片平坦时，每一个人都能均等的沐浴在阳光之下，当这个地区起高楼时，一部分人在里面宴宾客，闻弦歌，地面上便会留下阴影。生活在阴影中的人看不到红日初升的景象，也不再有凌绝顶一览众山的志向，其唯一的光源是朱户钟铭鼎食之家夜宴的烛光，他们便是弱势群体。自原始社会开始分工、财富分配不均、形成阶级伊始，弱势群体作为上层群体的衬托便产生了。在封建社会，他们是农民，佃农。在资本主义社会，他们是一部分工人、小工业者。而在社会主义中国，随着改革开放深入发展，人民生活水平整体提高，由于经济分化与社会分化依然存在，一部分人地位下降，亦属于弱势群体。弱势群体不是任人宰割的对象，也不应该被忽视。自春秋以来各国弱势群体，就已经发出了哀叹。有硕鼠之苦，为乎中露之悲。黍稷方华，雨雪载图；南宋之人亦有尽西风，季鹰归未的感慨。弱势群体的诉求与思考一直存在，而这些诉求有时也能被执政者所重视，有代表性的是清郑板桥，就像他的诗句：些小吾柴州县吏，一枝一叶总关情。事实上，弱势群体中有很多人在原有体制下做出过贡献，对弱势群体给予关爱支持与保护正是社会应当做出的回馈。当一个国家无法依靠强制力保证弱势群体利益，坐视贫富差距扩大而无所作为时，便也许只能面对革命，改朝换代。回首秦汉明清，开国之主，文韬武略。通过分配田地，严密控制着贫富差距线，最终为流民问题所扰，土地兼并现象不能被制止，流民日增，贫富差距扩大，动荡便成为可能。回首近代，生产资料越集中，工人与所有者隶属关系，贫富差距越明显。游行、示威、罢工等事件越会变得常态化，因此，不忽视弱势群体，不仅仅是对其利益的保障，亦是国家稳定、社会正常运行的必要前提。中国作为一个社会主义国家，对弱势群体的重视应贯穿始终。因为我们知道，一个木桶的容量取决于其短板，一个国家的兴衰在于老有所依，幼有所靠，贫有所扶，困有所助。使百姓能够安定生活，贫贱不改其志，不思谋逆。帮助弱势群体，体验在扶贫之路上数以万计的基层党干不畏险阻，一个都不落下；体现在山区独特的慢火车尽肱股之力锱铢不落，连接山区的经脉，改善山民的生活。新时代是一场接力，中青力量再次交接。不忽视弱势群体，是对人们不患寡而患不均，不患贫而患不安的抚慰，是对老去的曾经的贡献者的报答，也是鼓励后者爱人敬人，彰显大国人民立场的重要窗口。饭 馆高2003班 杜浩诚与不愿做饭的老爸在小区里寻找一个能吃饭的地方，小区深处一个靠里的单元内，红底白字的“刘哥家常菜”出现在我们眼前。“这种小饭馆往往有独特的味道哦!”父亲说着，与我一同走了进去。说他小，他是真的小，里面只摆着四五张桌子，从最靠里的位置都可以不费吹灰之力看到大门。我们找了一个离门最近的位置坐下，此时店里还没什么人，老板娘坐在厨房门口择菜。看到我们的到来，老板娘立马放下了手中的菜，在围裙上擦干手，快步走到我们桌前，“您好，请问吃什么？”“两份蛋炒饭，一个辣椒炒肉。”老板娘放大音量将信息传给了里面的厨师，便又去择那些未择完的菜了。等菜的间隙，我有机会仔细观察这个小餐馆。此时，我注意到了一个着蓝色校服的小女孩，身旁是印着白雪公主图案的粉色书包，坐在离厨房最近的位置上写作业，她似乎是老板娘的女儿，老板娘不时让她帮自己做点事。小女孩很专注，或许是早已习惯了炒菜声与交谈声的交汇。这时，一个穿着已经看不出本来颜色的布衣，挽起的裤腿与军绿布鞋上还沾着许多泥土的工人走了进来，他应该来自旁边还在修建的商品房工地。看见他的到来，坐在靠前过道处，边嗦粉边刷手机的年轻人将屁股朝里挪了挪，尽管动作很小，但工人似乎注意到了，嘴角闪过一丝苦笑，但他马上又把头转向了老板娘，“今天生意不错嘛，老板娘。”外地口音中透着一丝疲倦。“哪不错啰，房租都要交不起啦，你还是吃那几样吧？”“是。”他似乎是这里的常客，与老板娘很熟络。在最里头的位置坐下后，他便不说话了，似乎并不想让别人注意到他，于是低头刷起了手机，我依稀听到短视频的声音，好像是在看新闻播报。但他开的声音并不大，尽管店中本就嘈杂。很快，厨房里走出一个晪着肚子的中年男人，他似乎是唯一的厨师，因为厨房没了他，便没了炒菜声了。将我们点的辣椒炒肉放下，留下一句“请慢用”后，他又马不停蹄地回到自己的阵地。当然，从女儿身边经过的时候，也不忘看看女儿作业的进度。天色已经全黑了，工人也多了起来。先前在的那几桌客人似乎吃得急了些，好像工人们催他们走似的。当我们走时，饭馆已经热闹很多了，我似乎瞥见那个坐在角落的工人起身添饭，老板娘给了他超大一勺，随后二人便相视一笑。等我与父亲散完步，再次经过那间小饭馆时，客人已经不多了，但那个工人仍然在那里，对面坐着已经脱下围裙的老板，他正跷着二郎腿与工人一同放声大笑，俯仰之间，将各自一天的疲惫留在这个夜里。 以心量行，以行连心高2003班 谢 凯近来，一名白领为流浪汉特意放置盒饭的问题引发热议。这位白领的出发点固然是对弱势群体的关怀，但做法可能存在争议，所以我们该如何更好地将这份心意落实在行动上呢？接受弱势群体的存在，构建心与心之间的联系。弱势群体的存在受多方面因素的影响，是必然且可视的，那些渴望社会无弱势群体的想法也是不现实的。在向善的优良社会风气的引导下，越来越多人开始正视弱势群体，但避而远之，漠不关心的现象屡见不鲜。首先我们要改变观念，摒弃将不同群体进行人格分类的行为，认识到弱势群体的不可避免性，应该对他们拥有趋向正常化的看法，不因他们某方面的弱势而阻碍交流的可能，接受他们的存在是承认他们社会地位的重要前提，只有敞开了与他们交流的大门，才能更好的认识他们，形成良性关系。尊重弱势群体的内心，达到你我兼愿的理想效果。弱势群体也许渴求关怀，但他们或许无需刻意区别对待。例如公交车上的老弱病专座设立，是对弱势群体的关爱，但他们不一定喜欢被单独隔开，也希望能坐在双人排座上享受与他人的交流。尊重不意味着完全特殊，也不意味着不提供最基础的优抚，这就需要在我们的主动和他们的意愿之间找一个平衡点。我们不能忽略尊重初心的养成，也不能对自己主观“关怀”行为毫无反思与控制。失去尊重，弱势群体的基本权利得不到保障，过度关怀，初心可能变成强加的意愿。真正的了解他们，才能更好的帮助他们，社会应该增加弱势群体的发声渠道，便于他们及时表达所需以及尴尬之处，其他群体则应积极思考，合理作出回应，这样社会才能进入良性循环，我们能够更体贴的提供帮助，弱势群体能够更自然地享受关爱。对待弱势群体不能停留在口头，浮于形式，也不能盲目施加善意，心意要体现在我情他们愿的友好互动中，向尚向善的社会风气固然重要，走进他们的内心更为关键，全社会应积极参与，努力推倒群体之间的壁垒，形成正确认识，接受每个群体存在价值，提升其存在的幸福感。 以心量行，以行连心，人世胜似烟火。怀真心熬一份药 唯行动解万千难 ------给弱势群体的一封信高2003班 周旭祥弱势群体：对于你们目前的处境，我们同你们一样感到伤心。无论是因年龄、疾病而无法工作，还是在社会因素的导致下成为弱势，在这社会不断向前发展的状态下，我们真切地注意到了你们，也一直在尽心想着办法。首先对于“弱势群体”这个称呼，我们不怀任何贬低，它只是便于我们更好地关注你们所用来辨别的一词。相反地，这一词在我们心中一直占有很大的分量。我们在用真心熬一份药。在一趟又一趟的“慢火车”上，在电梯里较低位置的按键上，亦或是在我们每次见面的微笑与怀抱上，我们相信，你们或多或少地感受到了我们的关心。而我们所要做的，也远远不会止于此。于我们而言，我们真心的意义就像《华丽人生》中所说：“人生的意义必然在于向某个人递出接力棒，我们的今天会连接到别人的明天。”我们用温暖换来你们的多一丝舒适，也同时在呼吁着更多的人们加入我们的行列。身份各不相同，温暖和真心在点滴中一脉相承。我们的队伍如今虽不够大，你们所收到的药也不够完备，但我们一直在努力。《中华人民共和国法律援助法》的通过，表示我们在用心真切感受你们的难处，在用行动化解每一次苦难。我们将会更尊重和保障你们的政治、经济和社会地位，保障你们的参与权利包括相关参与各项决策的权利，让你们能在共同推进社会发展中更多发表自己的心声，我们一起向前的同时也不忘维护你们的权益。社会造成了你们的问题，也会在发展中解决问题，与你们携手同行。“惟自助者天助之”，你们的醒悟与行动也是这一药的关键之需。愿你们学会利用赋予你们的权力，不因自己的状态而自卑，反要对明天抱有美好期待，相信相信的力量，也信任我们一起合作的力量。在每一次主动中把握自己再次工作的机会、在更广阔的领域探寻自己更多的价值，你们的力量不会渺小，也能万丈光芒。行动彰显真心，时间见证药效。更多的我们将会与你们齐奋斗，博得一个平等相洽的社会。 每一个真正关心你们的我们 2022年5月13日 　　关爱弱势群体，共筑美好未来高2015班 崔智秀这样的场景在生活中应该不少见：人们在路上遇到了正在工作中的环卫工人，都会不由自主地想要离他远一点，但事后觉得自己做得有些不太妥当，似乎没有体现社会对于弱势群体的友爱与关怀。的确，当我们遇到弱势群体的时候，常常会不知道应如何与他们相处，以及怎样让他们获得更好的感受等等。其实第一要务就是把他们置于一个和他们相对平等的地位。不要戴着有色眼镜去看待任何一个群体，也不要用标签来给他们随便下定义。他们同我们一样，都是一个个鲜活的个体，而且其中也不乏不甘平庸之辈。就比如常被我们视作弱势群体的老年人中，也不乏通过自身能力而圆了自己当年的大学梦的。之前某名校的保安通过在后排蹭课听而考进了这所大学，这样的报道也是时常出现。这说明弱势群体可能只是缺少一些机会，其在某些层面上的能力可能和我们并无两样。总之，将别人放在和自己平等的地位才是尊重的基础，才能更好的发现他们的能力和闪光点。 其二，则是社会应当给弱势群体提供一个“舒适”的环境。这里的“舒适”指的并不是物质条件优越之类的，而是在相应的制度和舆论上下功夫。例如开设无业人员就业职校、设立救济站等，都亟待有关制度和完善。不仅仅是物质层面上的考虑，精神层面的影响，如舆论环境以及弱势群体的心理健康等多个方面也值得讨论。当下对弱势群体影响较大的便是来自于外界的目光，因此媒体则可以从源头做起，将弱势群体的形象全面、客观的呈现给大众，而不是一开始就带着一种目的性的怜悯的目光将弱势群体异化来搏眼球。这样能让大众既了解他们面临的问题，又不忽视他们的正面作用。而从弱势群体本身来说，他们中很大一部分缺乏精神上的支持，这样很容易消磨他们的斗志，使其找不到出路。所以，为其提供一些精神支持，如设立一些路边图书馆，定期访问弱势群体等也是很有效的措施。弱势群体所带来的影响和解决他们问题的方式很能体现出一个国家的行事能力。因此，从个人至国家都应该着眼于这个群体，为其打造更美好的未来。 摆脱“弱势”高2015班 周思淼自“弱势群体”概念流行以来，这个群体开始得到人们的关注。这时人们惊讶地发现，原来弱势群体离我们并不遥远，甚至就在我们身边，随处可见。我国弱势群体的主体是社会性弱势群体，他们的“弱势”主要是社会原因导致的，如下岗、失业、受排斥等。在当前经济发展、社会分化加剧的大环境下，弱势群体的出现似乎是难以避免的。改革开放后，中国人民的整体生活水平提高了，但地区间、群体之间和个人之间的收入分配差距也加大了，于是一些人的相对社会地位下降，沦为社会弱势群体。2018年一位白领女性将吃不完的盒饭打包放在路边等待流浪汉拾取的行为被报道后，人们开始认真思考：到底要怎么做，才能真正帮助到弱势群体？从个人出发，任何一个人应该对这些弱势群体保持最基本的尊重。不能只看见他们穿着的朴素、破旧而忽视他们有力的臂膀；不能只看见他们脸庞的黝黑、汗渍而忽视他们眼中闪烁的坚毅光芒。我们应平等地对待弱势群体，注意倾听弱势群体的声音，不应怀着怜悯心态，居高临下地俯视着他们。我们在帮助他们的同时，应该注意他们的感受。精神上的滋养和身体上的放松同等重要。即使身为青年的我们物质财富尚不富足，但我们能做一些力所能及的小事、留一盏灯、一点零钱、一些食物、一句问候……“勿以善小而不为”，涓滴善意定能变化出能够穿透石头的磅礴之力。上升到社会，社会作为一个群体，力量比个人强大；作为一种中层结构，与弱势群体之间的距离又比“国家”近，因此，社会其实是帮助弱势群体行为主体的中坚力量。应对这个问题，首先我们要提供必要的社会支持和救济，营造助人为乐、关怀民生的良好社会风气。其次，我们要明白，最终摆脱弱势地位还是要靠弱者自身的努力，因此我们的社会工作应贯彻“授人以鱼不如授人以渔”的道理，侧重培育、动员和增强弱者的自助能力。落实到国家，国家要健全、完善社会保障制度，改善我国如今社保未有效覆盖全体成员、公民的许多权利未得到普遍有效的保障等问题。我们要借助法律武器，不仅要保障弱势群体在立法方面的参与权，更要增强他们利用法律维护权益的能力。国家要加强民主制度建设，保障弱势群体参与社会进程的各项权利，加强法律援助工作，为弱势群体打造一副更加有力的法律盾牌。 　　弱势群体亟待保护与援助，我们应与社会、国家携手，抛却假大空、做到真落实，帮助弱势群体摆脱“弱势”阴影，拥抱光明未来。携手奋进，共筑山河璀璨高2015班 李中婧相信提起“弱势群体”，大家都不陌生，也多少明白它是指农民工、环卫工这类社会地位不高、生活困难的群体。那我们究竟该如何对待他们，又该如何改善他们的生活呢？“解铃还需系铃人”。要想真正明白弱势群体的处境，帮助他们改善生活条件，首先还得了解他们为什么成为弱势。一些人员因为出生环境的恶劣，导致所接触的事物大多破败、低级，没有机会没有资源发展提升，像所谓的农民工；一些人是因为传统观念的影响，像残疾人士往往因为身体上的缺陷而被某些工作单位排斥在招聘范围外，无法发挥才智，从而导致生活上有困难；还有许多原因，都值得我们去发掘，去探索。只有深入调查后，才能“因地制宜”，“对症下药”。了解完原因后，接下来便是实际行动了。在生活中我们不难发现，有些人对于弱势群体往往充满鄙视和抵触，他们“以貌取人”，对弱势者们绕道而行，不屑一顾。这通常会让他们的处境变得难堪，要想真正改变弱势者们的弱势地位，提升他们的生活品质，最基本的要求就是接纳他们，平等的看待他们。这不仅仅意味着我们要尊重他们的工作与生活，更代表着我们不能以居高临下的姿态去怜悯他们，去施舍他们。因为这样做，会强化他们作为弱势者的心理，没有真正做到让他们站起来，反而会让他们更加处于弱势地位，只能依赖“救济”“帮扶”过活。同时，政府等国家机关也应该不断完善相关规章制度，像2021年通过的《中华人民共和国法律援助法》就是一个极具代表性的进步。它有效的保障了弱势群体们的在维权、争取合法权益时的权利实施。但政府等相关部门也应当注意严守“分割线”，谨防一些不轨之人作假伪造身份，以此窃取弱势者们的福利来谋取私利，造成“护错人”“帮错人”的混乱局面，导致弱者们无法及时获得合法帮助，损害了其权益。当然，在帮助弱势群体时，最根本的做法还是“授人以渔”，激发他们“自我救助”的能力，培养他们改变生活现状的实用技能，达到真正改善他们生活，提高生活品质的效果，一劳永逸。我国目前的弱势群体的规模不算小，帮扶工作实施起来也面临许多困难，但相信只要我们齐心协力，真心为他们做些什么，就一定能带领他们登上山顶，共览这壮丽河山！ 社会当改变对弱势群体的态度高2015班 贺嘉熙弱势群体日益成为社会关注的重要群体，在如今生活水平质量较以往大幅度提高的中国，大多数人都过上了相对富足的生活，而他们无法想象，这个社会上还会有人为生计劳累奔波，有时甚至连养家糊口都极为困难。这些弱势群体长期处于社会最底层，不仅受不到人关注，还会轻易地被排斥，被贬低，甚至被侮辱。人们一直都在强调自己是个善良的人，渴望这个特征被人认可，可当他们在对弱势群作出排斥与避让时，才会发现他们的善良是建立在与自身同基础与水平线上的。要使弱势群体真正地被关注起来，首先做的当是改变大多人对弱势群体的态度。我们常能听到周围的长辈会对我们说：“要好好学习知道吗?”,“不然就会像外面那些工人一样”的话常是点到为止，可我们皆知这是什么意思——就会像那些工人一样成为社会的底层人物，被人瞧不起。这种观念似乎融入了大多中国人的骨子里，人人皆想通过学习等各种途径成为人上人，想尽办法要将自身与弱势群体这类人归为不同类人，自视甚高又自怜自卑，反过来同情怜悯下这群人便会觉得自己有多高尚，却浑然不知自己甚至连半分尊重都未曾给过他们。人们总是会以最大的恶意去揣摩一个人，街边通道里的人们来来往往经过乞讨的人，很少有人会为他们驻足停留那么几秒，他们甚至还会对身边的孩子指着那些人说：“不要被他们骗了，他们是来骗取你善良的人。”人们极其厌恶那些利用他们善良以牟取利益的人，故而在知道这社会上存在有乞丐，并非残手残脚而失去生存能力，存在有老人摔倒后被扶起反被诬蔑的事情后，他们便恼羞成怒了，愤怒地认为这个世界皆是如此，故而便出现了以后的在街边教导孩子街上那残手残脚的人皆是骗子，帮扶老人还需权思再三摄像记录全过程的此类令人发笑的事。我们绝对反对利用善良牟取利益的行为，但我们也绝不能因此以偏概全的带着恶意的报复的态度去对待其余无辜的弱势群体。我们常常站在道德的至高点去任意评判一个人，这样就以为自己便是正义的化身。人们会指责这些弱势群体看似样样不如他们的为什么不努力向上，靠着自己而非指望他人、社会、政府，他们从不记得去设身处地地去考虑一个问题，弱势群体周边的生存环境、有限的教育水平、身体机能、所经世事影响等各种因素，皆会成为制约他们发展的障碍，而非一句努力向上便可解决的，如若那么轻易就可解决，中国的扶贫事业也并非会如此艰难地发展至今。社会应做的，是去改变对弱势群体的轻视态度，以一个平等的心态去面对他们，竭尽所能地去帮助他们。 二叔的春天高2015班 粟鸥峰我的二叔是我奶奶的第二个孩子，因为家境贫寒，再加上我爷爷早就瘫痪在床。二叔早早地辍学，每天来到地里种地，傍晚就提着鞭子上山赶牛去了。每当他站在山顶，看着那火红的晚霞，当春风吹拂着他尚且稚嫩的脸庞，他总是会在内心默默地想：我一定要走出大山。春天，绿油油的植被布满大地，看着自家疯长的农作物，二叔心里却怎么都高兴不起来，他一心只想走出大山。的确，他也确实走出了大山，甚至还走出了小镇，直接走进了城市。只不过，他走进的虽然也是城市，但却是城市里的工地。一转眼，他已经在工地上工作了几十年了。从刚到工地上的信心满满，想着：我先从工地干起，一定能干出一番大事业的！到现在的麻木，他已经没空去想自己可以怎么活着，只靠工地上的每天一百块钱活着，能过一天是一天。多年下来，他每天发的工资是发了就用，存款几乎为零。现在呢？二叔坐在回家的船上，双眼已然发黑，他迷茫地望着船舱外一望无际的海水，拖着疲惫不堪的身子躺在窄小的船舱。春天的微风在海上也成了猛烈的飓风，透过窗户，夹杂着海水拍打在他饱经岁月沧桑的脸上。稚嫩的脸庞变得苍老，满是皱纹，“沟壑”遍布。黝黑的脸宛如一位七八十岁的老人，国家出台的政策让他们这类六十岁左右的农民工失去了工作。二叔也只能回家。可是家呢？家早就没了！当初，二叔从家乡到城里去的时候，只留下一片荒田与年迈的父母在故乡，每个月他只能寄五百块钱回家。离开时，他信誓旦旦的对父母说：“我很快就回来，我一定会让你们会过上幸福的生活的！”可这一走，便未回来，有的只是每个月固定的五百元，可这又怎么足够一个家的开支呢？年迈的母亲起早贪黑地下地干活，活活给累死了。瘫痪在床的父亲也因伤心过度，无人照顾，也离去了。二叔此番回乡，又有什么地方可以回呢？本来，二叔在工地工作，至少还有地方能够住。可现在，他宛如一个流浪汉，在家乡的路上四处游荡。此时，是初春，冬季的寒冷仍未消退，二叔的旧格子衬衫显得格格不入。几天后，二叔看到村支部的公告栏张贴着“关于鼓励农业与提升农业生产率”的公示。二叔突然想到自己家里还有二亩农田，又想起小时候种田的经历，二叔干回了他最不愿做的工作——种地。过程还算比较顺利，二叔的农产品卖得出去。这次，春风吹拂的是他已然遍布皱纹的脸，不想种田的最后还是回到了最初的样子。至少这样能养活他。　　当代中国最庞大弱势群体的界定、成因及对策 　　摘　要：箍桶理论告诉我们，最短的那根木条决定着盛水的程度。在中国，要全面进入小康社会，就得解决好“三农”问题。因此，我们必不能忽视中国农民在政治和经济上都是当代社会最庞大弱势群体的现实。本文力求从社会学、历史学、经济学等角度剖析农民成为弱势群体的主要原因及改变现状的对策。 　　关键词：弱势群体、最庞大、农民、对策； 　　一、当今社会最庞大弱势群体的界定 　　2002年，“弱势群体”一词首次见诸官方文件①，随后，有关“弱势群体”的问题受到了学术界前所未有的关注，学者们对“弱势群体”的定位和理解也可谓是仁者见仁，智者见智。 　　有学者认为社会弱势群体“是一个在社会资源分配上具有经济利益的贫困性、生活质量的低层次性和承受力的脆弱性的特殊社会群体”②。另有学者把弱势群体界定为那些依靠自身的力量或能力无法保持个人及其家庭成员最基本的生活水准、需要国家和社会给予支持和帮助的社会群体③。而按照国际社会学界和社会政策界达成的基本共识，所谓社会弱势群体是指那些由于某些障碍及缺乏经济、政治和社会机会而在社会上处在不利地位的人群。 　　笔者认为“弱势群体”之“弱”，一是弱势的经济基础和发展竞争力，二是弱势的社会政治地位及各种公民权利。 　　统计数据表明④：农村居民家庭人均纯收入在1982年是城镇居民人均可支配收入的54%，1992年大约为43%，2002年仅为32%；在金融资产占有上，人口比重超过6成的农民储蓄存款仅占全国存款余额的2成。在我国，虽然宪法规定每个公民的权利是平等的，但选举法⑤实际上却规定：农民选举1个人大代表的人数是城里人的4倍，也就是4个农民的权利相当于1个城里人的权利。 　　基于以上两点，笔者认为近8亿中国农民是当今社会最庞大的“弱势群体”。 　　二、农民成为弱势群体的原因 　　农民成为弱势群体的原因有很多，笔者认为主要是以下几个方面： 　　（一）历史因素。新中国建立以后，我们要打破以美国为首的西方国家的封锁和制裁，就必须加速实现工业化。而从世界工业化进程来看，工业化有三种方式，即产业自然成长型工业化、殖民输入式工业化及政府高度介入工业化，但是在当时的国际国内态势下，我国不可能采用产业自然成长型工业化模式和殖民输入式工业化模式，只能通过政府高度介入工业化模式来实现；而我国又不可能利用历史上的两种工业化筹资渠道，因此农业的剩余就必然成了资本积累的一个重要来源。在这种特定的环境下，我国采取的是以工农产品价格存在巨大“剪刀差”为手段，以集体化农业为制度支持的政策把资本从农业部门转移到了工业部门。 　　有文献估计，在改革前的1950年－1978年的29年中，政府通过工农产品剪刀差大约取得了5100亿元收入，同期农业税收978亿元，财政支农支出1577亿元，政府实际提取农业剩余净额为4500亿元，农民平均每年的净负担是155亿元。 　　（二）经济政策。改革以来，虽然农民的生活水平有了很大的改善，但是由于某些经济政策的倾斜和地方行政部门执行的偏差导致了他们在经济上的弱势地位非但没有改变，而且还有加剧的趋势。有统计资料表明⑥，在1979年－1994年的16年间，政府通过工农产品剪刀差从农民那里占有了大约15000亿元收入，同期农业税收总额1755亿元，各项支农支出3769亿元，政府通过农村税费制度提取农业净剩余约12986亿元。农民平均每年的总负担高达811亿元，是改革前155亿元的5.2倍。从1979年到1997年，国家从农村征收了2亿7千万亩土地，用于城区扩容、修路、建工厂和开发区，这笔土地以极低的价格从农民手中买走，中间又被国家汲取了6-10万亿的“剪刀差”。 　　北京天则经济研究所所长盛洪先生就曾给九十年代的农民算过一笔帐：从1994年开始的棉花流通体制改革和从1998年开始的粮食流通体制改革⑦，以“私商不得进入”的名义，将农民赶出了粮棉交易和加工领域，限制了农村人口向非农产业转移的机会，也直接剥夺了农民已经享有的牟利空间。但是到2001年，粮食收购部门累计亏损还是高达7000亿元，棉花部门达456亿元，而农民的损失则数倍于此。 　　（三）严格的户籍管理制度。始于1958年的户籍管理制度人为地加大了农村劳动力转移的成本和难度，减少了农村劳动力向非农产业和城市转移的机会，这也成了城乡居民收入差距不断扩大的重要的原因。虽然目前已有部分城市对户籍制度进行了改革，并取得了多方面成效。但这些改革仍没有触及到与农民身份有关的相应制度，如劳动用工制度、教育制度、财政制度和社会保障制度等，仍不能消除对进城的农民的歧视和不公平待遇。 　　（四）薄弱的基础教育。目前现行的教育政策是：在农村，中小学教师的工资主要靠县财政向农民征收教育附加税来支付，农村的九年制义务教育是以县为单位进行管理；在城市基础教育则是政府出钱办。这使得城乡基础教育水平差距不断扩大，在一定程度上也可以说就是中国至今仍有8000余万的文盲人口和每年50万新生文盲的出现的根本原因，因为新旧文盲九成以上都是在农村！而一个农户培养一个大学生，往往也就意味着全家更多的人迅速陷入社会的更低层。教育的不公，无疑从起点上使农村子弟处于“不能翻身”的境地。从长远看，没有很好的保障农村的基础教育，“先天不足”的农民必将是一步落后，步步落后，更谈不上全面进入小康社会，中国的经济在将来必不可能持续健康增长。 　　（五）落后的“社保”。由于农村经济发展现状，农村居民在社会保障和公共福利等方面根本不能与城市居民享有同等权利，在城市里下岗的市民和贫困的居民，政府有最低生活保障补助，在农村，除极少数的类似于五保户等贫困人口有少量的生活补贴外，几乎就没有任何其他补贴。在城市里都有类似“老人院”的机构，在农村里，除比较发达的地区外都没有。大多数农民养老依靠的是自己的子女，这就不难想象为什么“多子多福”“养儿防老”思想在农村依然根深蒂固，计划生育政策在农村的全面推行仍有很大阻力。 　　还有农民看不起病的问题也很突出。据一些调查资料显示⑧：农民生病因无钱而未就诊的比例，由1985年的4%上升到1999年的24%，在贫困地区，农民患病未就医的就达72%，应住院而未住院的89.2%是因为没钱支付医药费。农村中因病致贫、返贫的农民一般占贫困户的30-40%，有的地方甚至高达60%。有不少先富起来的农民往往因一场大病而又重新陷入贫困。k6c&BINl`MKP;'Q7&%N
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|4$Bz%{ r4RD@'vhLS:G7Y 　　（六）其他因素。在经济建设中，很多地区片面追求经济的增长速度，有的地方甚至以GDP的增长速度作为考核官员业绩的唯一标准，而现实是工业对GDP增长贡献要大于农业对经济的拉动，因此他们在决策上就忽视了当地农业的投入和农民增收问题的考虑，最终导致城乡居民收入差距进一步扩大。论文当代中国最庞大弱势群体的界定、成因及对策来自WWW.66WEN.COM免费论文网 　　三、改变农民弱势群体地位的对策 　　（一）全面取消户籍制度和建立全国统一、有效的劳动力市场，加速农村剩余劳动力转移。 　　城乡分割的户籍制度在一定程度上就是把农民和土地捆绑起来，这严重阻碍了我国的非农化进程，同时又由于城乡经济的分割发展，人为地分割了劳动力要素市场，对农村劳动力流动进行了严格限制，农村劳动力要素市场长期处于停滞状态，致使劳动力无序流动。因此，我国农村要通过社会结构变迁实现现代化，就应当把农村人口的社会流动纳入到国家整体的社会流动，建立全国统一、有效的劳动力要素市场，使农村人口的职业转移与居住变迁、社会地位变迁同步进行。 　　（二）中央财政应向农村倾斜，农村义务教育应由中央解决。 　　我国目前小学教师的人数共有580万人，按照我国有60%的人口在农村的比重来估计，粗略计算有348万农村小学教师，按照每人每月500元工资计算，每年工资总额为208.8亿元。初中教师总数为334.8万人，按60%的比例，农村有200.88万左右，按照每人每月工资1000元计算，每年工资总额为241亿。 　　将中学和小学教师的工资总额加起来，合计449.8亿元，如果完全由中央来支付，还占不到2002年中央财政收入的4.1%，又由于农村教师占的比重往往达不到人口比重，农村教师的工资绝大部分也没有达到上述的水平，所以实行这项政策，中央实际要增加的支出就少于449.8亿元。 　　（三）取消农业特产税，财政直接补贴农民。 　　农业特产税本身不但有违税收公平和中性原则，而且还提高了这些产品的成本和销售价格，这不但不利于调整和优化农业结构，而且还大大降低了我国具有比较优势农产品的国际竞争力。取消了农业特产税，不但可以减轻农民的负担，而且还可以继续培育和扩大现有比较优势。 　　纵观全球，中国是极少数没有直接补贴农民的国家之一。据测算，目前我国的农业综合支持量(AMS)⑨只有2％，对农民的直接补贴几乎为零。与我国不同的是，许多发达国家对本国农业的支持水平很高，1996年至1998年，美国的农业综合支持量为9．5％、欧共体为25％、日本为41％、加拿大为15％，发展中国家墨西哥的农业综合支持量也达到34％。这些国家农民收入的很大一部分是来自政府的补贴，如日本农业生产者收入总额中有60％来自政府补贴。2000年美国对小麦的直接补贴每吨45美元，玉米27美元；欧盟对每吨谷物的补贴为55美元。在2000年，欧盟每个农民所接受到的补贴实际是14000美元，而美国则为每个农民20000美元，而中国呢？很显然，如果这些发达国家将农业补贴水平降到与我国相当，则我国的相当部分农产品将会有较大的国际竞争力。然而实际情况是，美国、日本等发达国家仍在增加本国农业补贴。因此，面对经济全球化，竞争国际化，中国农业几乎没有什么优势可言。在全面融入国际市场前，政府就应提高农业补贴水平，而且应该直接以现金形式对农民进行补贴，以便更好的学习先进科技，引进先进技术和应用先进的生产工具，提高农业竞争力和增加农民收入。 　　（四）精简县乡机构，提高政府办事效率。 　　陈锡文先生曾说过中国县乡吃财政的人员有3000万人，有400多万个自然村近3000万村组干部，有近3000个县、5万个乡，有县乡部门70万个。估算一下，县乡村要发工资，要保运转，要保最基本的公共品安排，至少需要7000亿元。这7000亿元至少要农民负担70%，这就是说全国农民负担年均4000亿元以上。 　　【当代中国最庞大弱势群体的界定、成因及对策】相关文章： 　　师生矛盾冲突的成因及对策分析09-13 　　论幼儿告状行为的成因及对策08-23 　　《小学英语学困生的成因与对策研究》开题报告08-18 　　试论高中英语“学困生”的成因及对策08-23 　　浅析山区初中语文学困生的成因与对策08-20 　　浅谈初中生物学学困生成因及对策08-20 　　对初中英语学习困难学生的成因分析及对策研究08-18 　　关注弱势群体作文04-10 　　关爱弱势群体作文06-08 　　《九年级学生数学典型错题的成因及对策研究》实施方案08-24

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